起到分隔、美化、挡风、协调等作用

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2018年12月28日

  在文人雅士们的厅堂楼舍或书斋案头,有一种屏风颇具粉饰性和抚玩性,那就是现在人们所说的插屏。这类屏风如统一首无声的诗、一幅立体的画,点缀着文人雅士的书香六合,让置身其间的人们感触感染诗情画意的无限情趣。

  插屏、砚屏、座屏等都是由古代的屏风演变而来的。屏风一般陈列于室内的显著位置,起到分隔、美化、挡风、协调等感化,它与古典家具彼此辉映、相得益彰,成为家居粉饰不成朋分的全体,而呈现出一种协调之美、安好之美。屏风的制造形式是多种多样的,前期次要是立式屏风和折叠式屏风等,后来跟着达官权贵和文人雅士赏玩的需要,继而又呈现了一种以安排为主的插屏。插屏大部门是弃捐于仆人厅堂条案和文人书斋几架案桌上的。玲珑小巧的插屏造型高古,饶风趣味。古时候,贵爵贵族及文人雅士对一些插屏的制造要求也颇为讲究,其材料次要有瓷器、玉器、象牙、云母、水晶、琉璃、大理石等;在镶嵌工艺上,还用了珐琅、翡翠、金银和红珊瑚等贵重物品;在插屏座架的选材上,明清期间次要选用黄花梨木、紫檀木、老红木、楠木、榆木等,可谓极尽奢华。

  明清期间的文玩屏风中,大理石材质的插屏较为风行。大理石插屏一般采用纹理天然如画的云南大理石作为插屏的屏心,这种不依人工绘制,画面得山川之美的大理石插屏具有天然造化神功之趣,遭到文人雅士的宠爱。姑苏留园五峰仙馆内有一座大理石圆形插屏是园中一宝,也是中国古代文人大理石插屏中一件代表作。因大理石产于云南大理点苍山,故名大理石或点苍石。早在唐代,大理石的抚玩价值就已为人知。唐相李德裕素爱大理石,曾作诗赞曰:“蕴玉抱清晖,闲庭日潇洒。块块六合间,自是孤生者。”自此之后的历代文人雅士都视大理石为珍萃,誉之为“天然石画”。留园的这座大理石插屏天然纹理如山岭曲折,群峰蜂拥,由淡褐、淡绿、淡灰以及鹅黄等多种色彩彼此融渗,构成了大理石中最具变化多姿的丰硕色泽。这种五彩石质称之为大理石中的绝品。此插屏的石面不只巨大,并且其天然的纹理和色泽形成了一幅天然的“雨霁图”。令人称奇的是左上方有一昏黄的石晕,如云层中的月亮透散着淡淡的晕色。右上方有题,曰:“此石产于滇南点苍山,天然水墨丹青。康节先生有句云‘雨后静观山意义,风前闲看月精力’,此石仿佛得之,平梁居士。”这座大插屏将明月、清风与山川集中于一块石面,使人于抚玩中似置身于明月清风、云遮月掩的峰峦间,其无限的意境令人遐思悠悠。

  还有一种松花石砚屏,这是插屏中最小的一种,次要置于案桌之上,是摆在文人雅士们书画所用砚台的后面,既可挡尘,又可抚玩的一种设品。这件砚屏是清代红木拉花框松花石双清图砚屏,此砚屏玲珑雅丽,红木座四边都采用古代的拉花镂雕身手,犹如园林曲廊间的花格漏窗一般小巧雅丽,砚屏两头镶嵌的松花石屏面虽不大,取一角作梅竹双清图,施以深浮雕兼透雕法;善用高卑不服的赭褐色石皮,巧雕勾勒成古梅老干,形色皆备,绘声绘色;下一层,梅枝各具抑、扬、顿、挫的姿势,花瓣分饰向、背、舒、放的描摹;再下一层,一双青竹分缀两头,匡辅画面的不变感,剔地如镜,巧雕至极。彩票中奖怎么领奖细节一个人彩票领奖安全吗众购彩票网 zg007

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